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【孔廟青年學講座】不是要當最厲害的，而是成為無法取代

【孔廟青年學講座】不是要當最厲害的，而是成為無法取代

【孔廟學思講堂】 左營孔廟學思講堂是以關懷「人」為主的講堂，青年學系列講座本次邀請溜溜球金氏世界保持人的街頭藝人-楊元慶，分享當年徬徨的他如何在年少時找到自己的興趣，得到更多勇氣，堅持朝目標前進。 孔廟關懷青年，邀請您和我們一起從歷史、制度、心理與社會等面向出發，思考當代青年文化與其處境，歡迎有興趣者，報名參加~ 孔廟學思講堂－青年學系列 講題：不是要當最厲害的，而是成為無法取代 講者：楊元慶（溜溜球金氏世界保持人） 時間：2026年11月21日(六) 14:00-16:00 地點：高雄市左營孔子廟東廡多功能室(高雄市左營蓮潭路400號)

2026.11.21 ~ 2026.11.21
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2026「寫高雄－屬於你我的高雄歷史」學術成果發表工作坊

2026「寫高雄－屬於你我的高雄歷史」學術成果發表工作坊

✦✦✦本工作坊在「高雄市立歷史博物館」舉辦✦✦✦ ------------------------------------------------------------------------------------- ✦工作坊時間：2026年11月14日（六）　09:30至17:10（09:00開放簽到入場） ✦工作坊地點：高雄市立歷史博物館 203多功能室 　　　　　　　https://maps.app.goo.gl/69xWH3bUavNzcvAZA ✦報名人數：自10月24日起至額滿截止，現場亦依人數開放現場報名。 ------------------------------------------------------------------------------------- ✦工作坊簡介：「寫高雄－屬於你我的高雄歷史」是本館為鼓勵在地文史工作者、研究者進行本市的文史踏查、采風紀實，及鼓勵研究生以高雄研究為主題，以獎助方式提供良好的調查、研究、出版環境，希望能以此更充實高雄的文史記憶。本工作坊自2022年起定期舉辦學術成果發表工作坊，藉由工作坊的舉辦，能更加匯聚相關研究成果、提供文史工作者、研究者學術切磋平台，進而深厚高雄學研究。 ✦專題演講：「從『寫高雄』出發：高雄地方研究的累積與發展」 ✦主講：吳密察／故宮博物院前院長、國立臺灣師範大學臺灣史研究所兼任教授 ✦發表人及文史調查主題： 王怡方｜「阿太種的不是田，是一段路」──從北客南遷高雄州看見台灣的路 吳桂芳｜地方記憶的拼圖：二高新村的社區歷史與文化傳承 李席瑜｜高雄市沿海地區討烏民俗研究 –以茄萣、梓官、旗津、紅毛港、林園為例 許定廉｜「內將」撐起的旅社：高雄鹽埕埔的旅社變遷 温振賢｜女性佛教領袖在地方政治與佛教發展中的角色：以高雄義永寺開種和尚尼為例 廖彥豪｜東亞地緣政治與臺灣加工區：香港六七暴動、跨境資本移動與高雄加工區的發展（1966-1973） 鍾曉菲｜時間的起點：柯輝照與左營高文堂書局的故事 ✦相關議程請參閱： （敬請期待） ------------------------------------------------------------------------------------- ✦指導與主辦單位 指導單位｜高雄市政府文化局 主辦單位｜高雄市立歷史博物館 X 國立高雄師範大學臺灣歷史文化及語言研究所

2026.11.14 ~ 2026.11.15
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【史博講堂】第11屆曹永和紀念講座：東海海翁國姓爺——歷史的真實、想像與意義

【史博講堂】第11屆曹永和紀念講座：東海海翁國姓爺——歷史的真實、想像與意義

◆講座簡介： 國姓爺鄭成功是臺灣史、大航海時代東亞乃至世界級的重要歷史人物，相關記載與研究豐富，其歷史定位也隨著時代與政治環境不斷轉變。本講座將從與鄭成功生死相關的「海翁（鯨）」傳說出發，探討其形象如何從「海逆」轉變為民族英雄，並藉鄭成功的案例，關注歷史研究的方法與史學思想，思考歷史學的探索雖追求真實，卻也有想像，而其中所透露的知識與思想，如何回應你我的現實處境，啟發未來的抉擇。 -------------------------------- ◆講者：杜正勝 ◆講者簡介：專研古代中國史，倡議「新史學」與同心圓史觀，致力開拓歷史研究的新課題、新領域，建構臺灣、中國、亞洲與世界的歷史視野。 -------------------------------- ◆時間：15:00-17:00 ◆地點：203多功能室 -------------------------------- 主辦單位：財團法人曹永和文教基金會、高雄市立歷史博物館 協辦單位：中央研究院臺灣史研究所

2026.11.07 ~ 2026.11.07
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2026高雄國際偶戲節—「偶戲的文化傳承與創意轉化」論壇

2026高雄國際偶戲節—「偶戲的文化傳承與創意轉化」論壇

◆活動簡介 邀集國內外學者、表演藝術工作者與青年創作者，從學術研究、創作實踐到教育 應用等不同層面，探討偶戲在不同文化脈絡中的發展經驗與當代意義，強化節慶作為國際專業交流節點的功能，促進國內外偶戲社群之長期連結，為臺灣偶戲研究、創作與教育注入持續發展的動能。除了專題演講，論壇以「媒介、教育與觀看方式」、「創作者、身體與技藝的轉變」、「文化傳承與跨文化轉譯」三層架構進行規劃。透過論壇與展演活動的相互串聯，讓節慶不僅是表演的集中呈現，更成為知識交流與經驗累積的平台。 -------------------------------- ◆活動時間：10/21(三) 09:00-16:30 ◆活動地點：岡山文化中心演講廳 ◆活動流程與內容介紹 09:00-09:15 報到 09:15-09:20 開場 09:20-10:20 主題演講：從日本研究者視角看地方戲曲與台灣皮影戲 主講人：山下一夫(日本慶應義塾大學理工學部教授) 主持人：李文環(高雄市立歷史博物館館長) 10:20-10:40 中場休息 10:40-11:55 議題沙龍1：媒介、教育與觀看方式 發表人：阮義(無獨有偶工作室劇團 教學研發長) 發表主題：《好「看」的偶，有趣的「點」：當代偶戲美學在教學中的轉生術》 發表人：魏斈穎(橡實洞工作室共同創辦人) 發表主題：當戲偶交到觀眾手上：沉浸式體驗如何帶參與者走進歷史 主持人兼與談人：林偉瑜(國立臺南大學戲劇創作與應用學系專任教授) 11:55-13:30午休 13:30-14:45 議題沙龍2：創作者、身體與技藝的轉變 主持人兼與談人：邱一峰(嶺東科技大學通識教育中心助理教授) 發表人：王凱生(義興閣掌中劇團主演兼製作總監) 發表主題：偶的人生又搖又滾 發表人：羅斌(台洋劇團藝術總監) 發表主題：台灣布袋戲的傳承，現代化與國際化 14:45-15:00交流時間 15:00-16:30 議題沙龍3:文化傳承與跨文化實務 主持人兼與談人：劉處英(崑山科技大學旅遊事業管理系助理教授) 發表人：Romyakorn Erawan(泰國佛丕府旅遊局副局長、佛丕府傳統皮影戲團長) 發表主題：NANG YAI－THAI GRAND SHADOW PUPPETS 發表人：鍾欣怡(不可無料劇場行政總監暨駐團劇作家) 發表主題：傳統皮影偶戲與現代劇場融合的多元敘事實驗 ※本場次備有華語逐步口譯。

2026.10.21 ~ 2026.10.21
當期特展
大港輕旅地圖｜書展

大港輕旅地圖｜書展

從書頁走向街道，閱讀城市的歷史與記憶 一張地圖，帶你走進大港的街道；一本書，帶你看見城市留下的記憶。 以「大港輕旅地圖」為起點，柯旗化故居、 三餘書店 及 高雄文學館 再次夢幻連動！透過主題書展與人權走讀活動，邀請大家從閱讀出發，認識高雄的城市發展、歷史記憶與人權故事。 以高雄地景、城市記憶及人權為主題選書，其中也將特別展出由柯旗化先生創立的台灣文化雜誌社出版之《台灣文化季刊》共十本。《台灣文化季刊》以台語研究、台灣文化及社論等內容，為台灣文化與台灣意識相關的討論提供發聲的平台。1987年第四刊發行後，遭警備總部以「混淆視聽」為由查禁並要求停刊。柯旗化先生不畏強權仍持續以革新版形式出版，直至第十刊才遭當局強制停刊。   書展資訊 展覽期間 2026年10月28日（三）至12月28日（一） 開放時間 13:30－21:00（每週二公休） 展覽地點 三餘書店2樓  

2026.10.28 ~ 2026.12.28
當期特展
【雲之彼端．山之記憶】展高雄-桃源特展

【雲之彼端．山之記憶】展高雄-桃源特展

關於本展   高雄市桃源區倚中央山脈而生、坐落於荖濃溪畔，是一座與山水共生的原鄉。舊稱「雅你」（Gani），19世紀中葉英國人必麒麟在此留下探險足跡，紀錄下多族群交會的歷史脈絡。 雲霧繚繞間，南橫公路穿梭各個聚落。山林間有著青梅、愛玉、芒果與茶香交織出的土地滋味；山谷間迴盪著布農族向玉山祈願的八部合音，以及拉阿魯哇族與天神約定的聖貝祭。織布機的吟唱與傳統狩獵技藝，都是深植生活的文化記憶。 面對極端氣候的考驗與人口流失，部落子民展現強韌生命力。透過山林教育、族語與工藝傳承，結合當代創意，桃源人重新凝聚地方樣貌。讓我們走進這片世外桃源，親身感受雲霧彼端源源不絕的山林韌性與文化脈動。 初見桃源 桃源是高雄最北的行政區，自清領時期起便是布農族、拉阿魯哇族與大武壠族的家園。日治時期，拉荷阿雷與拉馬達星星帶領眾多布農族人於崇山峻嶺間抗日，留下著名的抗暴傳奇。戰後，政府將地名從「雅你」改名為「桃源」，昔日警備道則成為連結臺灣東西部聚落的南橫公路。 隨著海拔遞升，壯麗地景一路延展，清澈的荖濃溪流經峽谷，孕育了臺灣黑熊與特有種玉山間爬岩鰍等豐富生態。邀請您跟著山脈的呼吸，感受桃源深厚的歷史底蘊與自然魅力。 大地餐桌 桃源區因海拔落差與多樣氣候，1到12月皆有作物產出，是高雄重要的山地農產基地。在地農人依循四季，在此收穫土地的餽贈。 這裡的農特產豐富且極具特色：金煌芒果碩大甜美；桃源青梅產量全國最多，可加工製成果醋與梅酒；紅肉李宛如部落的紅寶石。每到暑假，復興與拉芙蘭部落的街道上，總能看見農民露天曝曬高山愛玉，黃澄澄的場面十分壯觀。此外，高山雲霧中的咖啡與茶園，更將在地風土淬鍊出享譽國際的醇厚與清香。邀請您透過這些農特產，感受由時間與海拔交織而成的桃源絕美韻味。 部落文化 桃源區以布農族（Bunun）與拉阿魯哇族（Hla’alua）為主。自稱「玉山子民」的布農族以狩獵與農耕聞名，擁有全臺唯一依月亮盈虧指引祭儀的「板曆」系統。其核心祭典為傳承狩獵與倫理的「射耳祭」，而舉世聞名的「八部合音」，則是族人以虔敬的複音人聲與天神對話、祈求豐收的樂章。 2014年正名的拉阿魯哇族，擁有獨特的男子集會所，常以口簧琴與弓琴抒發內斂的山居情感。每年春季，族人會舉辦「聖貝祭」祭祀貝神，祈求平安與族群興旺。本區透過祭儀、音樂與工藝，展現族人在歲月更迭中，對自然與神靈的虔誠信仰。 男獵女織 山林是布農族的獵場，溪流是拉阿魯哇族的糧倉，而院子裡的地織機，則是原民文化的載體。布農族男子與獵犬共闖林野，拉阿魯哇族則透過捕魚與自然共生，狩獵過程深刻反映出族人對夢境、禁忌及視獵犬為靈魂伴侶的宇宙觀；而在傳統織布的律動中，族人透過地織機編織出百步蛇紋，讓服飾成為身分與靈魂的歸屬。 這份記憶並未因現代文明而褪色。透過桃源區原住民文物館的狩獵紀錄片與織布研習課程，斷裂的技藝正由在地學員的雙手重新接合。邀請您透過展品與影像，感受這份由獵人與織婦共同譜出的山林日常。 喚醒桃源力 桃源的未來需要主動創造。從山林教育到族語復振，族人正以實際行動回應時代挑戰。透過教育，孩子們在古道上汲取山林智慧、學習傳統技術，更在舞台上自信地說唱族語，讓文化不再沉默。 這股堅毅的力量體現在每位族人身上：工藝家顏德昌編織與雕刻；杜劍輝與黃靜華夫婦打造原民風民宿；伊藍和阿布斯以無菜單料理詮釋土地滋味；歌手宋楚琳則用歌聲讓族語走入大眾視野。 桃源的族人選擇守護山林，讓文化成為生活的核心。當世代彼此扶持、部落凝聚共識，雲之彼端的桃源，便在一次次的傳承中重新被點亮。  

2026.10.08 ~ 2027.05.09
當期特展
從高雄樓到醫師大廈——高雄市醫師公會的故事

從高雄樓到醫師大廈——高雄市醫師公會的故事

一、團結真有力——日治時期「高雄臺灣人醫師會」的成立 臺灣史上著名的醫師蔣渭水曾在 1927 年寫下名言：「同胞須團結，團結真有力」。同樣在這年，高雄的臺灣人醫師也集結在一起，組成「臺灣高雄街本島人醫師會」。二戰結束後，接續成立的「高雄市醫師公會」，依舊延續著同樣的團結理念。 二、互相來扶持——公會的運作與功能 在戰後臺灣，高雄市醫師公會開風氣之先，針對醫療糾紛成立專門的審查小組。及至1960年代，臺灣的醫療糾紛鑑定制度，也是由當時的公會理事長吳基福一手推動。在公會運作的歷史過程裡，醫師們彼此互助合作，體現了一種相互扶持的可貴精神。 三、起造新基地——醫師會館的建設工程 落成於 1960 年的高雄醫師大樓，是全臺灣第一個醫師公會會館建築。回首當年，由公會成員籌資認股、共同起造的這處新基地，不僅陪伴著醫師們走過一甲子歲月，也承載著眾多在地人的回憶，成為一道經典的高雄風景。 四、守護大高雄——公衛危機裡的公會角色 登革熱、 SARS 、氣爆、covid-19 ……，在歷次事件當中，公會總是積極地動員組織力量，或在地方政府與醫療院所之間擔任協調角色。面對公衛危機，醫師們始終努力守護著這座城市，如同會歌歌詞所述：「以無私奉獻的精神，盡心為港都服務」。

2026.10.03 ~ 2026.11.08
常設展覽
牛背上的鬥士-簡吉紀念展

牛背上的鬥士-簡吉紀念展

展覽介紹 1920年代，一群青年立志守護臺灣農村，援助貧苦佃農的生計。在他們之中，帶著小提琴的革命家-簡吉（1903-1951年），深受農民敬愛，並獲得知識人的推崇。然而，他的行動也引起當權者忌憚，從而背負污名。 一百年前，1925年簡吉協助高雄農民成立「鳳山農民組合」，其前身「鳳山小作人組合」，是本島最早的農民運動組織。憑藉素樸的正義感和不服輸的志氣，簡吉與一代有志青年，穿梭在臺灣各地農村，在田野、鐵路與糖廠之中，掀起一波又一波的社運浪潮。   本展共分為以下四個單元： A 簡吉，將一生奉獻給臺灣農民 B 臺灣農民運動的興起 C 陳何，簡吉背後溫柔堅毅的力量 D 追尋，是為了找回應有的正義   本展覽要為簡吉和當年參與農民運動的先賢們，找回應得的敬意。透過他們的事蹟，回顧這些活生生的、有情感的人，如何為在地鄉親奔走、勇敢抵抗，甚至在時代變動、險象環生之際，仍不惜以犧牲自由和生命為代價，始終堅持人道理想與關懷。

2026.05.20 ~ 2028.05.21
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