關於本展

高雄市桃源區倚中央山脈而生、坐落於荖濃溪畔，是一座與山水共生的原鄉。舊稱「雅你」（Gani），19世紀中葉英國人必麒麟在此留下探險足跡，紀錄下多族群交會的歷史脈絡。

雲霧繚繞間，南橫公路穿梭各個聚落。山林間有著青梅、愛玉、芒果與茶香交織出的土地滋味；山谷間迴盪著布農族向玉山祈願的八部合音，以及拉阿魯哇族與天神約定的聖貝祭。織布機的吟唱與傳統狩獵技藝，都是深植生活的文化記憶。

面對極端氣候的考驗與人口流失，部落子民展現強韌生命力。透過山林教育、族語與工藝傳承，結合當代創意，桃源人重新凝聚地方樣貌。讓我們走進這片世外桃源，親身感受雲霧彼端源源不絕的山林韌性與文化脈動。

初見桃源

桃源是高雄最北的行政區，自清領時期起便是布農族、拉阿魯哇族與大武壠族的家園。日治時期，拉荷阿雷與拉馬達星星帶領眾多布農族人於崇山峻嶺間抗日，留下著名的抗暴傳奇。戰後，政府將地名從「雅你」改名為「桃源」，昔日警備道則成為連結臺灣東西部聚落的南橫公路。

隨著海拔遞升，壯麗地景一路延展，清澈的荖濃溪流經峽谷，孕育了臺灣黑熊與特有種玉山間爬岩鰍等豐富生態。邀請您跟著山脈的呼吸，感受桃源深厚的歷史底蘊與自然魅力。

大地餐桌

桃源區因海拔落差與多樣氣候，1到12月皆有作物產出，是高雄重要的山地農產基地。在地農人依循四季，在此收穫土地的餽贈。

這裡的農特產豐富且極具特色：金煌芒果碩大甜美；桃源青梅產量全國最多，可加工製成果醋與梅酒；紅肉李宛如部落的紅寶石。每到暑假，復興與拉芙蘭部落的街道上，總能看見農民露天曝曬高山愛玉，黃澄澄的場面十分壯觀。此外，高山雲霧中的咖啡與茶園，更將在地風土淬鍊出享譽國際的醇厚與清香。邀請您透過這些農特產，感受由時間與海拔交織而成的桃源絕美韻味。

部落文化

桃源區以布農族（Bunun）與拉阿魯哇族（Hla’alua）為主。自稱「玉山子民」的布農族以狩獵與農耕聞名，擁有全臺唯一依月亮盈虧指引祭儀的「板曆」系統。其核心祭典為傳承狩獵與倫理的「射耳祭」，而舉世聞名的「八部合音」，則是族人以虔敬的複音人聲與天神對話、祈求豐收的樂章。

2014年正名的拉阿魯哇族，擁有獨特的男子集會所，常以口簧琴與弓琴抒發內斂的山居情感。每年春季，族人會舉辦「聖貝祭」祭祀貝神，祈求平安與族群興旺。本區透過祭儀、音樂與工藝，展現族人在歲月更迭中，對自然與神靈的虔誠信仰。

男獵女織

山林是布農族的獵場，溪流是拉阿魯哇族的糧倉，而院子裡的地織機，則是原民文化的載體。布農族男子與獵犬共闖林野，拉阿魯哇族則透過捕魚與自然共生，狩獵過程深刻反映出族人對夢境、禁忌及視獵犬為靈魂伴侶的宇宙觀；而在傳統織布的律動中，族人透過地織機編織出百步蛇紋，讓服飾成為身分與靈魂的歸屬。

這份記憶並未因現代文明而褪色。透過桃源區原住民文物館的狩獵紀錄片與織布研習課程，斷裂的技藝正由在地學員的雙手重新接合。邀請您透過展品與影像，感受這份由獵人與織婦共同譜出的山林日常。

喚醒桃源力

桃源的未來需要主動創造。從山林教育到族語復振，族人正以實際行動回應時代挑戰。透過教育，孩子們在古道上汲取山林智慧、學習傳統技術，更在舞台上自信地說唱族語，讓文化不再沉默。

這股堅毅的力量體現在每位族人身上：工藝家顏德昌編織與雕刻；杜劍輝與黃靜華夫婦打造原民風民宿；伊藍和阿布斯以無菜單料理詮釋土地滋味；歌手宋楚琳則用歌聲讓族語走入大眾視野。

桃源的族人選擇守護山林，讓文化成為生活的核心。當世代彼此扶持、部落凝聚共識，雲之彼端的桃源，便在一次次的傳承中重新被點亮。